红石峡 探寻榆林红石峡五大未解之谜——王富春
红石峡,又名雄石峡,位于红山脚下,玉林市以北6英里,东距义马市50米,东北距镇北台1000米。明长城穿过夏楠峡谷的北部。红石峡在宋元时期称为“红山寺”,明成化年间复原后改名为“雄山寺”,清康熙年间又改名为“镇元寺”。“水幕飞雪”是明代八景之一,“红山夕阳红”是玉林清代八景之一。1992年,红石峡摩崖石刻被宣布为省级文物保护单位。

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大雄宝殿石窟明成化二十三年(1487年)题词“玉林惠福北十里,宋元时期有一处著名的寺庙遗址,今红石峡以北叫红山寺。”石窟中有明清时期开凿的运河,称为“广泽运河”。清同治十三年(1874年),盐水将军刘厚吉领兵修筑红石峡河堤、庙路、牌坊,到处种柳树。明清时期每年三月三日的“上巳节”期间,地方官、士绅、士子纷纷效仿东晋王羲之,唱着酒,在洞壁上留下许多优秀的诗篇。
红石峡摩崖石刻分布在东、西摩崖石窟之间的摩崖上,现存摩崖石刻118处,犹如天然的碑林。字宽如张羽,小字不到李寸;雕刻技法有雕版、阳雕、飞白阴阳合书;书法艺术并存,有真迹、草书、隶书、篆书,又有满文题字,弥足珍贵;碑文主要由横幅组成,包括对联和条屏。丰富多彩的碑铭形式和优美的书法作品被称为“封锁碑林”。洞内外还有51处铭文,如造修房屋、造水车、捐田、供养、施茶、制门匾等,是考察其历史的重要证据。
红石峡有着深厚的文化历史背景,古今典籍记载颇多,但仍有五大未解之谜有待后人发掘。

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挖掘时代的奥秘
在榆林的文史圈里,红世夏有两种说法:宋朝发掘和明朝发掘。
宋代的发掘理论。明万历三十五年(1607年),马锡龙《岩水镇志·卷二·红石下》:“相传李入夏葬祖,水不流,石凿为洞。它被埋葬了,又被转移了,这是一个疑问。”水利:“石红巡抚于公子,从红石旧角凿通石渠”。以上“水不流于水”说明,在宋代,石霞已经有了自来水;“红石老街”说明明代成化以前有一个红石峡。
明代发掘理论。王《老榆林史》:长城风光红石峡:明成化八年(1472年),任延绥总督,准备修长城。当时红山以北,清水河的水是海。海子中间的水寨里住着一群偷水贼,他们抢走了蒙、汉人民的牛羊和衣食。为了消灭土匪,于子珺派人到这里凿石头做水渠,把海子的水从玉林市西南引入无定河。当洪水退去后,于子珺派了一支军队去消灭强盗。当时凿刻的石霞叫红石峡,引入的运河水叫玉溪河,两侧凿刻的灌溉渠叫广泽渠。
笔者认为红石峡应该是在宋代之前就已经发掘出来了,但是具体的发掘时间却成了一个未解之谜。
原始景观之谜
赤霞台,据明代《岩穗镇志·卷四》:“赤霞台是雄师峡的老胜地。玉溪来自硕摩,穿墙而入,溪边树下有米。春秋留在农家园里的,永不归来。然而,它离峡谷只有很短的距离。第一,当你叛逆的时候,你可以预防或者放松的少一些,所以你要潜入机器人。巡抚张功寿以凿石之功为壁,与副宪宗李功成、连长程功久一同为弓监。从西崖到东崖,长三十五尺,桂崇台高三尺,宽五尺。他凿下方池路,以鱼注活水,种桃杏柳千章。先丽芙公有纪。万历庚子年(1600),山崩,台亭废。巩峥总督修了又修,略微向北移动,规模宏大,比以前更为严重。万卫(1607年),督杜公甫加顾谷,题其石墙曰:天限南北云。”这座纪念碑的位置已经成为一个未解之谜,需要后人去探索。
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