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福字的写法( 二 )

小知识


1 ， 小篆出现后 ， “福”字的写法就统一成了左“示”右“畐” 。 汉以前碑文存世甚少 ， 根据典籍得知 ， 秦代小篆“福”字中 ， “畐”字结构较金文更加清晰 ， “一”“口”“田”完全分离 。
2 ， 秦汉时期 ， “畐”字的含义不单单指酒器 ， 汉代许慎还在《说文解字》中提到“畐 ， 满也” ， 又说 ， “福 ， 畐也 ， 从示 ， 畐声” 。 由此可见 ， 当时的“福”字除了祈祷、赐福的含义外 ， 还多了“福气满满”的意思 ， 其在含义上与“吉”就区分开了 。
3 ， 汉时盛行隶书 ， 此时的“福”字较小篆字形方正平直 ， 特别是“畐”里的“口”和“田”的方直化最为明显 。 此外 ， “福”中的“示”旁略有变形 ， 这就为后来楷体的“福”字奠定了基础 。
4 ， 立于东汉永寿二年的礼器碑 ， 全称“汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑” ， 是汉代重要碑刻 。 礼器碑为隶书书写 ， 笔画瘦硬刚健 ， 收笔转折多处方折 ， 笔画较细而刀法及捺粗壮 ， 构成强烈的视觉对比 。
礼器碑碑文中出现了一个对后世产生重要影响的吉语——“天与厥福” 。 这个词的含义是“上苍赐予他们（通常指百姓）福气” 。 历代皇帝在祭天祈福时经常使用“天与厥福” ， 特别是清代皇帝使用最为频繁 。
5 ， 无独有偶 ， 在另一件汉代碑石至宝——曹全碑上也出现了“福禄攸同”的说法 ， 意思就是“有福同享” 。
从“天与厥福”“福禄攸同”中 ， 我们不难发现汉代人相较先秦人在思想上的一些变化 ， 先秦的“福”基本都是为自己祈福 ， 而礼器碑、曹全碑上的“福”字则是为他人乃至天下苍生祈福 ， 这种变化很大程度上是因为汉代儒家思想的流行 。
 
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