嘉祐进士，因反对新政，出为杭州通判，后调徐州知州 。 时黄河决口，带领百姓日以继夜防洪抢险，卓有成效 。 后在湖洲任上，因以诗“讪谤朝政”被接贵州 。
1086年哲宗即位，召为礼部郎中 。 不久任翰林学士兼侍读 。 1904年因“讥斥朝政”被贬惠州、琼州 。 徽宗时被召回 。
1101年8月24日（宋建中靖国元年七月二十八日）病死于常州 。 他学识渊博，诗、文、词、书、画都很有造诣，与欧阳修一起参与诗文改革，为“唐宋八大家”之一；其诗情舒豪放，其词豪气四溢 。
他长于行书、楷书，与米芾、黄庭坚、蔡襄并称“宋四家” 。
你知道苏轼是怎么死的吗？ 苏轼被贬海南遇赦后，回来的途中在江苏常州因病去世的 。 具体细节如下：
元符三年（1101年）七月十八日，苏轼在临终前，对守在床边的三个儿子说：“我平生未尝为恶，自信不会进地狱 。 ”苏辙《亡兄子瞻端明墓志铭》亦云：“未终旬日，独以诸子侍侧，曰：‘吾生无恶，死必不坠，慎无哭泣以怛化 。 ’”他告诉他们不用担心，充满了自信与达观，他曾说：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿，眼前见天下无一个不好人 。 ”又告诫人们神的世界是真实存在的，但遗憾自己已经回天无力了，他说道：“看来西方极乐世界是有的，但我现在已经用不上力了 。 ”并嘱咐他们说：子由要给他写墓志铭，他要与妻子合葬在子由家附近的嵩山山麓 。 苏辙《亡兄子瞻端明墓志铭》亦云：“公始病，以书属辙曰：‘即死，葬我崇山下，子为我铭 。 ’”几天之后，他似乎有点起色，让两个小儿子扶他由床上坐起，扶着走了几步 。 但是觉得不能久坐 。
七月二十五日，康复已然绝望，他在杭州期间的老友之一维琳方丈，前来探望，一直陪伴着他 。 虽然苏东坡不能坐起来，他愿让维琳方丈在他屋里，以便说话 。 二十六日，他写了最后一首诗 。 维琳方丈一直和他谈论今生与来生，劝他念几首偈语 。 苏东坡笑了笑，他曾读过高僧传，知道他们都已死了 。 他说：“鸠摩罗什呢？他也死了，是不是？”鸠摩罗什为印度高僧，在汉末来中国，独力将印度佛经三百卷左右译成中文 。 一般人相信他是奠定大乘佛法的高僧，中国和日本的佛法即属于此一派 。 鸠摩罗什行将去世之时，有几个由天竺同来的僧友，替他念梵文咒语 。 纵然这样念，但是鸠摩罗什病况转恶，不久死去 。 苏东坡在《二十四史》中的《后秦书》中，读过他的传，还依然记得 。 在《纪年录》中亦有记载：“径山老惟琳来，说偈，答曰：‘与君皆丙子，各已三万日 。 一日一千偈，电往乃能诘 。 大患缘有身，无身则无疾 。 平生笑摩什，神咒真浪出 。 ’琳问神咒事，索笔书：‘昔鸠摩罗什病亟，出西域神咒，三番令弟子诵以免难，不及事而终 。 ’并出一贴云：‘某岭海万里不死，而归宿田里，有不起之尤，非命也耶！’盖绝笔于此 。 ”此为苏东坡临终前的疑惑 。
宋徽宗建中靖国元年(1101)七月二十八日，他迅速衰弱下去，呼吸已觉气短 。 根据风俗，家人要在他鼻尖上放一块棉花，好容易看他的呼吸 。 这时全家都在屋里 。 维琳方丈走得靠他很近，在他耳边大声地说：“端明！不要忘记求生西方极乐世界!”然而苏东坡却轻声叹道说：“西方不是没有，但我这里使不上力气 。 ”常州诗人钱世雄(又名济明，晚年自号冰华老人)这时站在一旁，对苏东坡说：“现在，你更应该用力去求啊！”在《苏文忠公诗编注集成总案》中亦有记载他们三人的答回：琳叩耳大声曰：“端明宜勿忘 。 ”公曰：“西方不无，但个里著力不得 。 ”钱世雄曰：“至此更须著力 。 ”答曰：“著力即差 。 ”(《苏文忠公诗编注集成总案》【下】卷四十五)语遂绝 。 宋·周火军《清波杂志》卷三亦有此记载 。 在《佛祖统记》卷四十六云：“七月，东坡苏轼卒于毗陵 。 ”
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