河西曾是佛教东传的要道与第一站、丝路西去的咽喉；这里汉时即设四郡 ， 戍兵屯田 ， 是汉朝经略西北的军事重镇 ， 后来又因诸多山脉的天然阻隔 ， 成为中原名士躲避北方战火的栖息场所 。
东周春秋时为被西戎占领 ， 战国先秦时被月氏人占 ， 后被匈奴攻破 ， 占领建城池 。 在公元前1年已经有了经贸和宗教往来的古道 ， 后汉武帝刘彻初设二郡武威郡、酒泉郡 ， 而后武威郡分张掖郡、酒泉郡分敦煌郡 ， 其并入华夏版图对中国乃至世界都具有划时代的意义 。
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“玉门山嶂几千重 ， 山北山前总是烽 ， 人依远戍须看火 ， 马踏深山不见踪 。 ”绕着嘉峪关关城散开的长城烽燧 ， 向玉门散去 ， 散进祁连山、黑山的山山凹凹里 ， 退守荒野 ， 淡出了现代人的视线 ， 但没有淡出这些碎叶花儿的视野 。
它们记得 ， 月黑风高的夜晚 ， 烽火照亮旷野的那一种肃穆；它们记得 ， 披着战袍的将军 ， 策马飞奔的英勇；它们还记得 ， 两军交战的阵地前沿 ， 箭矢横飞的残酷……有长城烽燧的地方 ， 就有碎叶花儿开放 ， 它们与烽燧一起 ， 开成历史的花朵 ， 绽放在河西大地上 。
牧鞭掖在腰绳里的牧人 ， 晃荡着跟在羊只的后面 ， 把自己和羊只也晃荡成了烽火台下的风景 。 几只米黄的卷毛羊 ， 低头安静地从窝在沙砾里的一小撮叶片间走过 ， 似乎不忍心啃食它们 。 一些适合居住在我们梦境的细碎花叶啊 ， 我长久地注视着它们 ， 说不出一句话 。
戎羌族人的羊群云朵样地飘过来 ， 那是先秦时期河西走廊上的羊只 ， 顶着一对曲曲弯弯大羊角的羊只 ， 高大、威武 。 在史书中留下足迹的“西戎牧羊人” ， 将野羊驯化成了藏羊 。 那经常把脚印留在戈壁雪地上、留下梦境般想象的祁连山黄羊 ， 是戎羌人散失羊只的后裔吧？
“大月氏本行国也 ， 随畜移徙……本居敦煌、祁连间……”（《汉书·西域传上》）月氏族人的羊群飘过来 ， 从战国时代的晨风暮雨里飘来 ， 云朵一样 ， 流水一样 ， 叮叮咚咚地敲击着大地；“西击走月氏 ， 南并楼烦、白羊河南王……以故冒顿得自强 ， 控弦之士三十余万 。 ”
（《史记·匈奴列传》）公元前二世纪初叶 ， “牛羊甚多”的乌孙和匈奴族人的羊群飘过来 ， 也是云朵一样、流水一样 ， 像《诗经》里的羊只 ， 也不啃食这些细碎的花叶；明朝的嘉峪塬上 ， 驮着黄土砖 ， 走钢丝一样送上关楼顶的山羊也是远古羊只的后裔吧？
关城之下 ， 丝绸之路上等待过关的两万只羊群 ， 把粪便撒在花叶里 ， 从明朝肥到今天……
羊群是河西走廊一种流动的花朵 ， 从一截一截的历史中奔涌而来 ， 边走边望、边走边望 ， 吮吸着祁连山的雨雪 ， 啃食着地上的阳光 。 很多时候 ， 人心如风景 。 你喜欢看的风景是什么样子 ， 你的心思和念想就是什么样子 。
你的心里住着一群羊 ， 你就能看到奔跑在各个时代的羊群 ， 它们或温顺 ， 或暴烈 ， 或散漫 ， 但它们的身上都透着青草的气息、花儿的模样 。 在河西走廊上 ， 羊群是历史的花儿 。 一条能让羊群从远古“飘”到今天的长长走廊 ， 该是多么的通畅和宽广 。
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