2.温煦作用 。 人体的热量来源于气 。 人的体温是靠气的温煦作用来维持的 。 人的脏腑、经络也必须在气的温煦作用下才能进行正常的生理活动 。 血和津液等体液也要依靠气的温煦作用进行正常的循环 。 这正是“血得温而行 ， 得寒则凝 。 ”如果气的温煦作用失常 ， 就会出现喜暖畏寒、四肢不温、体温偏低 ， 血和津液运行迟缓引起的血凝和水液代谢停滞 ， 水肿、痰饮等 。 人在练气功后由于阳气足 ， 就会比常人更不惧寒 ， 显得比一般人能量大、热量高 。
3.气的防御作用 。 气的防御作用主要体现在护卫人的肌表 ， 防御外的入侵 。 《素问·评热病论》说：“邪之所凑 ， 其气必虚” ， 是指人在气虚时由于卫气不足 ， 人的抗病能力、免疫能力都会降低 ， 邪气就会侵入人体 。 如果人体气的防御作用较强 ， 这时“正气存内 ， 邪不可干 。 ” 练气功的人由于卫气足 ， 对外邪防御作用强 ， 对于风、寒、暑、湿、澡、火、疫疠等外邪有抵抗力 ， 有免疫力 ， 因此不易受邪患病 。
不少人说练功前经常感冒 ， 练气功后很少感冒 。 这正是“正气存内 ， 邪不可干 。 ”
4.固摄作用 。 气的固摄作用主要是气对血、津液等液体物质具有控制作用 ， 防止过多分泌或无故流失 。 如果气虚 ， 气之固摄作用失职 ， 就可能产生各种液体外溢和流失 。
气有固摄血液 ， 使血液循脉而行 ， 防止其逸出脉外的作用 。 如气虚不能摄血就会产生各种出血症 。 如血崩、呕血、鼻衄、肌衄等（包括子宫功能性出血、支气管扩张吐血、血小板减少性紫癜等病中气虚者 。 ）
气有固摄津液 ， 使体内水液正常输布和排泄的作用 。 如气不固津 ， 就会产生气虚自汗、多尿、小便失禁、口角流涎、泛吐清水和泻泄滑脱等症 。
气有固摄肾精的作用 。 如果气不固精 ， 就会产生男子遗精、滑精 ， 早泄等症 。
5.气化作用 。 气化是指通过气的运动而产生的精、气、血、津液的新陈代谢及相互转化 。 气化作用将人摄入的饮食物转化为水谷之精气 ， 然后又分化生成气、血、精、津液等 。 饮食物经过消化、吸收精微部分 ， 剩余部分转化为糟粕 ， 排出体外 。 津液经代谢、除濡养身体各部分之外 ， 有一部分化为汗液从毛孔排出；另一部分化为尿液 ， 经肾与膀胱的作用排出体外 。 由于精、气、血、津液都是从饮食精微所化生的 ， 它们之间可以互相转化 ， 因此有“精血同源”、“津血同源”、“血为气之母”等说法 。 如果气的气化作用失常 ， 就会影响到气、血、精、津液的新陈代谢；影响到饮食物的消化吸收 ， 影响到汗液、尿液及食物曹粕的排泄 ， 从而形成各种代谢失常的病变 。
练气功可以调动人体潜能 ， 又能从大自然摄取能量 ， 是有利于人体内物质代谢和物质转化的 。 因为练气功总的效应是调节人体内阴阳不平衡之处 ， 能使之趋于平衡 。 因此要调动人体潜能促进人体气化作用 ， 促进气、血、津液和精的化生及其代谢 ， 练气功是十分理想的办法 。 练气功既可以排出病气（冷的、热的、湿的、燥的、麻的等等各种邪气） ， 又可以补其不足（津血为阴、气为阳） 。 气功促进气化作用是据人体情况而定 ， 阳虚补阳 ， 阴虚补阴 ， 气功对人体的生理变化有双向调节作用 ， 永远是趋向于平衡的 ， 而且没有药物的副作用 。
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