我觉得刘金印师叔讲汪师爷里边的东西就比较透了 ， 他说拆架子 ， 拆手要分劲 ， 要入化 ， 这系列的东西 ， 你必须融会贯通 ， 你把这一个一个地学会了没用 ， 你要融会贯通了才有用 。
拆架子不过就是掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠八个架子 ， 八八六十四手 。 我可以走掤劲的什么什么 ， 我可以走捋劲的什么什么等等如何 。 拆手就是你把这个劲用手表现出来 ， 然后你再把这些劲跟手分开 ， 然后融会贯通、入化 ， 你就有望达到最高境界 。 所以这些东西教给你以后怎么融会贯通就是你自己的事儿 ， 不是老师的事儿 ， 老师怎么给你融会贯通呀？就希望你一个一个好好学好了 ， 一个一个去练 ， 然后把它融会贯通了 。
太极拳内外相合 ， 有内有外 ， 我们练拳的时候有没有这个概念？说我在这个掤里面“有内有外” ， 你在动的时候想到了“有内有外”了没有？必须有概念 ， 你没有这概念 ， 你说我走得美一点 ， 美一点没用 。 这姿势我小一点有什么用 ， 大一点有什么用？这拳不外乎开展和紧凑 ， 不外乎大中小 ， 高中低 ， 你的姿势多几个 ， 其实就是三十七个式子 ， 无非是重复多一点 。 我们打了半天拳 ， 说我这个像老师 ， 像老师像在哪儿？外形像 ， 里头像吗？
功夫上手 ， 我师爷特别强调这个手的问题 。 功夫上手 ， 有人说是劲上手 ， 实际上是把你学的那些东西用手表现出来 ， 通过意用手来表现出来 。 （所以） ， 手的问题非常重要 。
我（曾经）请汪师叔走过几路拳 ， 还真好 ， 真有我师爷的味儿 ， 尽管没有下功夫练 ， 但是他听过 ， 练过 ， 知道是什么味儿 。 这些老前辈都是我们的宝贝 ， 我们必须要尊重他们 ， 去体会去学他们那个味儿 ， 去学他们精华的东西 。 我上回去了就跟汪师叔学了东西 ， 汪师叔告诉我说 ， 你不要使劲 ， 你要有“渗”的意思 ， 我有时候就要使劲 ， 给我启发就很大 。 我觉得我们做小辈的要谦虚点 ， 不要看不起老前辈 ， 他们听说那点儿我们还没听说过呢！
比方说“以意导气 ， 以气运身” ， “意到之处气亦通” ， “先而意动 ， 始而劲动” ， “用意不用力”……我们好好去体会这些歌诀 ， 我们每一举动的时候 ， 是意先动的吗？准是这手先出来的 ， 意跟不上 ， 这些基本的东西需要我们好好去琢磨琢磨 。
下面讲讲接手的问题 ， 我们走的是“动中动”还是“动中静”？这也需要我们去好好体会 。 两人一接手 ， 手往这儿一搁 ， 你让他动 ， 他动不了 ， 你这里什么都没有或者你这里是瞎动 ， 人家可不就瞎动吗？两个人就成了角力 ， 就成了“争” 。 所谓“要点不要面” ， 你要什么“点” ， 哪来的“点”？
“听”、“问”、“化”、“拿”、“发”等等 ， 你的“听劲”有吗？研究过没有？我怎么“听”？（是）我的问题 ， 大家也是这个问题 。 过去我就是傻在那儿 ， 往这里一摸 ， “我听着呢” ， 实际上 ， 人家一动 ， 坏了 ， 我没辙了 ， 就说明我没有“听劲” 。
“听”是一种“劲” ， 一种“定” ， 一种“静” 。 我们在这里“静”的是什么 ， “静”的是这地儿（手） ， 我听着呢 ， 问着呢 。 所以我就说 ， 听是一种“劲” ， 太极劲 ， 它就是圆活的 ， 变化无穷的 ， 所以它就不是跑 ， 不是顶 。
接手第一步就是“听” 。 假如说我们一搭手就是“听” ， 对方动不了了 ， 或者这一动就给你发现 ， 找出方向来了 ， 你就对了；他能动 ， 能进攻你 ， 说明你“听”得不对了 。
“听”、“问” ， 你要是“听”了 ， 你就可以“问” 。 实际我认为“听”是什么 ， 就是一个“听” ， 别给它复杂化 ， 是一个简单东西 。 他一动 ， 你什么都“听”得到 ， 你能知道他的定向 ， 他的劲端、劲源在哪儿 ， 你要是知道 ， 你找出方向来 ， 他就出去了 。
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