俗话说：「病来如山倒 ， 病去如抽丝 。 」想要健康 ， 就要靠平时勤于锻炼 。 但是大部分的运动对健康并没好处 。 我们想要健康 ， 就要选择对健康有益的 ， 且能终身从事的运动 ， 那大概只能找有氧运动了 。 所谓有氧运动 ， 是指不增加呼吸的频率而能达到最大运动量的运动 ， 那大概就只有四种最值得推荐了：高尔夫球、健走、太极拳与瑜珈 。 但打高尔夫球 ， 不算来回球场的时间 ， 光十八个洞就得花四个半小时 ， 其步行九公里的运动量远远不及健走九公里 ， 只花九十分钟 。 但健走也得找个山青水秀、交通安全的地方 ， 不算来回时间 ， 九十分钟的运动量不及打太极拳一个小时 。 太极拳不拘场地 ， 只要通风即可 ， 在办公室、小公园无不适宜 。 有人喜欢练瑜珈 ， 我不鼓励 。 因为你不懂梵文 ， 看不懂《瑜珈经》的原典 ， 所能看得到的不知道已经翻译过几手的《瑜珈经》 ， 那早就走调了 。 而我们练太极拳练到一定的水平 ， 就可以直接研读《太极拳论》、《太极拳谱》这些原典 ， 将随着习练水平的不断提高而体悟更深 ， 何况太极拳的健身功效更在瑜珈之上 ， 为何不选择太极拳呢？
易经坤卦的《文言传》说：「积善之家 ， 必有余庆 ， 积不善之家 ， 必有余殃 。 臣弒其君 ， 子弒其父 ， 非一朝一夕之故 ， 其所由来者渐矣 ， 由辨之不早辨也！」坤卦由六个阴爻积累而成 ， 所以说坤道是「厚德载物」 ， 《文言传》这段引文的本意是：平时积累善念、善言、善德、善行的家庭一定会有余庆 ， 现在好 ， 将来还会更好；现在如果不好 ， 不必担心 ， 将来一定会好转 。 反之 ， 平常积累恶念、恶言、恶德、恶行的家庭一定会有余殃 ， 现在不好 ， 将来还会更不好；现在就算好也没有用 ， 将来一定会变坏 。 臣子杀君王 ， 人子杀人父 ， 这都不是一朝一夕造成的 ， 这都是长期积累 ， 逐渐形成的 ， 只是没有及早分辨出来罢了 。 如将这段引文放到养生健身来讲 ， 那就是平时养成良好的生活习惯 ， 「食饮有节、起居有常、不妄作劳」(语出《黄帝内经上古天真论》) ， 保持心情愉快 ， 这样身体就会健康 ， 现在固然健康 ， 将来还会更加健康 。 反之 ， 平时养成不健康的生活习惯 ， 饮食无度 ， 起居失常 ， 常妄作劳 ， 身心不平衡 ， 这样身体就会不健康 ， 现在固然不健康 ， 将来还会更加恶劣 ， 得到重证、危证、死证 ， 这不是一朝一夕造成的 ， 这都是经年累月 ， 逐渐积累而成的 ， 只是没有及早分辨出来罢了 。 因此为了健身 ， 想练太极拳 ， 就要及早下决心 ， 不要等到病痛来了 ， 才要临时抱佛脚 。
一、 健身先要健心 ， 炼身先要炼心
当代 ， 修炼已经很普及 。 根据修炼目的 ， 太极修炼者可分为三派 。 一派侧重于振奋精神 ， 以拳术套路为主要形式 ， 花样繁多的动作 ， 吸引着学习者的兴趣 。 尤其社会上组织的大型表演引人注目 ， 振奋人心 。 另一派侧重于修习 ， 希望把太极上身 ， 把前人创造的技击本领学到手 ， 在一定的范围内 ， 能所向无敌 ， 成为人中之杰 。 第三派侧重于追求身心健康 ， 不太注重表演效果和技击本领 。 就个人爱好而言 ， 笔者喜欢第三派 ， 表述的是这派的观点 。
世人都知道健康重要 ， 但要真正明白也不是容易的事 。 较多的人犯了重外不重内的毛病 ， 可从三个层次来分析 。
首先 ， 如果把环境作为外在因素 ， 把自身作为内在因素 。 人们经常是过于注重名利地位 ， 配偶子孙 ， 这些外在的因素 ， 然而 ， “有了病 ， 谁也替不了” ， 就说明健康是人最宝贵的因素 。 《红楼梦》中的“好了歌”就是突出的示例 。
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