九、圈变无 , 成太极
功夫至此是由小圈而至无圈 , 有形归无迹阶段 。 拳论中说:“一气运来志不停 , 乾坤还气运鸿蒙 , 运到有形归无迹 , 方知玄妙在天工 。 ”在技击方面表现为:全身无处不是拳 , 挨着何处何处击 , 身如火药 , 一动即发 。 所以说:惟有五阴并五阳 , 阴阳不偏称妙手;妙手一运一太极 , 太极一运化乌有 。 此时人体像充满气的皮球一样 , 用力越大 , 反弹力越强 , 将球拍得越重 , 它跳得愈高 , “遭到何处何处击 , 我也不知玄又玄” 。
第三层次 , 从体用而言 , 功夫已由五阳并五阴的太极归于无极 , 进而成神化层次 , 与对方交手 , 不见其形 , 只用神意控制对方 。 一切都在神意中 , 寂然不动可降千军万马 。 从身体直感而言 , 到这层功夫时 , 身体愈加轻灵 , 两足如在水面上行 , 到此情景时心中战战兢兢 , 如临深渊 , 如履薄冰 , 心中不敢有一毫放肆之意 , 神气稍为一散乱 , 即恐身体下沉 。 《拳经》说:“神气四肢 , 总要完整 , 一不完整 , 身必散乱 , 必至偏倚而不能有灵活之妙用 。 ”
变化无穷 , 神鬼莫测 , 是对炉火纯青 , 登峰造极境界的形容 。 功夫至此 , 运动变化及技击表现从外表难以看出 , 难以臆测 , 玄奥渊博毕在其中 , 人不知我 , 我独知人 。 为何如此?因内气已达皮肤之外 , 形成功力气场 , 功夫愈高 , 气场愈大 , 外力虽未接触皮肤 , 动触毫毛即有感觉 , 随即化劲发击 , 威力无穷 。 陈鑫有诗说:“神穆穆 , 貌皇皇 , 气象混沌 , 虚灵具一心 , 万象五蕴 , 缩然不动若愚人 , 谁知阴阳结合在此身;任凭他四面八方人难近 , 纵有那勇犯过人 , 突然来侵 , 倾者倾 , 跌者跌 , 莫测其神 , 且更有 , 去难去 , 进难进 , 如站在圆石头上立不稳 。 实在险峻 , 后悔难免陨 , 岂有别法门 , 只要功夫绝 , 全凭一开一合 , 一意横扫千人军 。 ”
爱好者在的各种交流探讨中 , 都有一个共同的心愿 , 那就是“习练太极拳 , 获取内功真髓” 。 这确是一个值得重视与探讨的问题 。
太极内功异常深奥、极其复杂 , 抽象难懂 。 故而大多数人在太极修炼上 , “外练形式的多 , 内练秘要的少;杂练误练的多 , 精练专研的少;光阴荒废的多 , 功成收获的少” 。 究其原因 , 是未懂其法 , 未得其要 , 未人其门 , 盲目妄练 。
笔者在这里将个人十七年来追随恩师冯志强先生研练“太极混元功”中有关“丹窍呼吸、开合、内运”等课业的点滴认识及快速入门、增功的切身体会 , 撰成此文 , 做一引玉之石 , 献给诚愿修炼太极内功之道的广大同好 , 共同推进太极拳的研练水平 , 为造福人类而努力 。
一、丹窍功之来脉
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