作这样的看法， 表示对某一事物所持的观点 。 这句话出于《金刚经》中著名的“六如偈”：“一切有为法， 如梦幻泡影， 如露亦如电， 应作如是观 。 ”意思是说， 佛教徒应持这样的观点：所有事物现象， 都是空幻的， 生灭无常的 。 “如是”是指示代词， 犹言如此， 是这样 。 在佛经中， “如是”往往特指佛说的教义 。 过去注经者或谓当理为“如”， 无非为“是”；或谓“真空”为“如”， “妙有”为“是” 。 文章中引用如鲁迅《而已集·大衍发微》：“将冠冕堂皇的‘整顿学风’的盛举， 只作如是观， 虽然大煞风景， 对不住‘正人君子’们， 然而我的眼光这样， 也就无法可想 。 ”
六如居士是谁的别称 六如居士唐寅字伯虎， 淮海居士秦 观（北宋词人）， 六一居士欧阳修， 石湖居士范成大， 清真居士周邦彦， 香山居士白居易， 柳泉居士蒲松龄.
唐伯虎为什么叫六如居士 六如居士：唐寅（1470年3月6日-1524年1月7日）生于成化六年二月初四， 卒于嘉靖二年十二月二日， 字伯虎， 后改字子畏， 号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等， 明代画家、书法家、诗人 。
三十岁时进京会试， 涉会试泄题案而被革黜， 妻子改嫁， 一生坎坷 。 后游历名山大川， 以卖文鬻画闻名天下 。
早年随沈周、周臣学画， 宗法李唐、刘松年， 融会南北画派， 笔墨细秀， 布局疏朗， 风格秀逸清俊 。 人物画师承唐代传统， 色彩艳丽清雅， 体态优美， 造型准确；亦工写意人物， 笔简意赅， 饶有意趣 。 其花鸟画长于水墨写意， 洒脱秀逸 。 书法奇峭俊秀， 取法赵孟頫 。
诗文上， 与祝允明、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子” 。 绘画上与沈周、文徵明、仇英并称“吴门四家”， 又称“明四家” 。
后山居士：陈师道（一○五三～一一○二）， 字履常， 一字无己， 自号后山居士， 学者称后山先生， 彭城（今江苏徐州）人 。 家贫， 苦志好学 。 年十六， 以文谒曾巩， 遂留受业 。 神宗熙宁中， 王安石经学盛行， 师道心非其说， 绝意仕进 。 元丰四年（一○八一）， 曾巩奉诏修史， 荐入史馆， 以布衣未果 。 哲宗元佑二年（一○八七）四月， 以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》）， 起为亳州司户参军， 充徐州教授（本集《谢徐州教授启》） 。 七月， 除太学博士（《续资治通鉴长编》卷四三○）， 因五月间曾托疾乞假到南京见苏轼， 仍罢为徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》） 。
柳泉居士：蒲松龄（1640年6月5日－1715年2月25日）， 蒙古族， 字留仙， 又字剑臣， 别号柳泉居士， 世称聊斋先生 。 自称异史氏 。 淄川(今山东省淄博市淄川区)城外蒲家庄人 。 清代著名的小说家、文学家 。
东坡居士：苏轼（1036～1101）， 字子瞻， 号东坡居士， 四川眉州人， 仁宗嘉佑二年进士， 后累官至端明殿学士、礼部尚书 。 其诗、词、书、画、文均称得巨匠 。 与乃父苏询（字明允， 号老泉）乃弟苏辙（字子由， 号颖滨遗老）共称三苏， 同时还是唐宋八大家和蔡苏米黄四大字体创始者之一 。 粗犷相貌下隐藏着的丰富细腻情感使其作品对后世影响巨大 。
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