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被圣灵充满身体会怎样( 二 )

小知识


    这“圣灵”就是属耶和华我们神的事 ， 所以至今即使靠《圣经》吃饭的人 ， 也都未解开 。 因为一旦解开了属耶和华我们神“圣灵”的隐秘事 ， 基督教的大管家就会宣布“严禁出口“圣灵充满”了 。
创世记3章22节：耶和华神说：“那人已经与我们相似 ， 能知道善恶 。 现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃 ， 就永远活着 。 ”
这生命树所结的果子 ， 就是永远不死的真生命 ， 真生命就是神的灵 。 当初神造万物都有灵 ， 唯独赐给人只有一个属地的魂生命 ， 没有赐给人有灵 。
因为神恩赐给天使们都有灵 ， 有灵就能知道宇宙一切的真事；但是天使长就因有了灵就骄傲起来 ， 与神同等为强夺 。 神是公义的 ， 知罪犯罪自称是神堕落了就必死 。
神为了拯救人类 ， 不再重走堕落天使的老路也被灭绝 ， 造人的时候就不将圣灵直接按置在人类的身体内 。
哥林多前书13章8节明说：“爱是永不止息 。 先知讲道之能终必归于无有 ， 说方言之能终必停止 ， 知识也终必归于无有 。 ”
这里有3个必 ， 表示神性不可修改 。 必前还有个终字 ， 这终不是指大审判的那天 ， 而是指使徒们殉道后 ， 地上最后的一段日期 。
五旬节开始24年时间 ， 神赐下三次圣灵 ， 为的就是需要方言的恩赐 ， 将福音传至不同方言的各族人类 ， 按神的次序 ， 完成地上建立神的教会、造就基督新妇的第二大使命 。
公元33年5月22日的五旬节教会时代正式开始 。 约在主后54年左右、福音已向犹太全地及外邦推开 ， 主后70年各国形成了文字翻译的《圣经》方言后 ， 地上教会就已被建立 ， 圣灵就在《圣经》里 ， 《圣经》的话就是神的灵 ， 说方言之能终必停止 。 使徒时代结束 ， 地上再没有‘圣灵充满’写在《圣经》中 。
《圣经》中三次赐下圣灵的方言恩赐 ， 也只一次是五旬节 。 就如主的身体一次献上 ， 就永远献上 ， 无需再献上牛羊的血一样 。 圣灵充满在地上建立教会 ， 也同样一次献上教会就被建立 。
所以要出口“圣灵充满”之前 ， 先要读懂《圣经》15个“圣灵充满”的意义再出口 。
一 ， 神按他的次序 ， 律法时代4个都是指智慧的灵“充满” ， 他们要代替神作一些灵界的旨示：
出埃及记28章3节: 又要吩咐一切心中有智慧的 ， 就是我用智慧的灵所充满的 ， 给亚伦作衣服 ， 使他分别为圣 ， 可以给我供祭司的职分 。
出埃及记31章3节: 我也以我的灵充满了他 ， 使他有智慧 ， 有聪明 ， 有知识 ， 能作各样的工 。
出埃及记35章31节: 又以神的灵充满了他 ， 使他有智慧、聪明、知识 ， 能作各样的工 。
申命记34章9节：嫩的儿子约书亚 ， 因为摩西曾按手在他头上 ， 就被智慧的灵充满 ， 以色列人便听从他 ， 照着耶和华吩咐摩西的行了 。
二 ， 五旬节时期 ， 使徒保罗对以弗所教会中魂未清醒、睡着的人的鼓励：
以弗所书5章18节：不要醉酒 ， 酒能使人放荡；乃要被圣灵充满 。
三 ， 耶稣自己拣选的使徒身份的人 ， 为完成将福音传遍地极 ， 其中

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