高更我们从哪里来要到哪里去( 二 )
对整幅画，他说：“我相信这幅油画不但超越了我以前所有的作品，并且我将来也再不能画得更好了 。 ”这幅画是高更的《后印象主义》风格最突出的作品 。 他活泼地使用深色的重笔，这画同时充满了思想的深度和情绪的强度 。 他的画充满了悲伤、无奈 。 但是除非我们自己亲身体验过那种悲伤和绝望，可能很难要去解读，去感受那种震撼 。
这就是高更，他热爱人生，厌恶现代文明的虚假和累赘 。 像是一个自命不凡的巨人，他嫉妒着造物主的权威，希望也创造出一片自己的天地 。 他拒绝也反抗他人给他安排的次序，定意要走出自己的路子来 。 他是热情的、勇敢的、可佩的，但也是可悲的，孤独的 。
他那段时间画的都是有宗教性象征的作品，画里充满了玻里尼西亚的异国风光 。 他同情原住民的福利，常常与当地的法国殖民政府和天主教会冲突 。 1903年时，因着与教会和政府的争执，他被判坐牢三个月，并被罚款 。 这时，他的身子已经被酒精和放纵的生活所淘虚 。 在还没来得及服刑之前，他就因梅毒病结束了一生，这时他才54岁 。
极有可能，到离世时他还是没有找到三个问题的答案 。 他显然没有在大溪地找到，也没有在绘画中找到 。 他是位伟大的天才，忠于自己理想地生活，他也看见了现代社会的虚伪和丑陋 。 但他的悲剧是，他走不出自己的牢笼，他追求的是自由和权利，得到的却是牢笼 。
“我们从哪里来？我们是什麽？我们往哪里去？”这三个问题是没有办法在我们自己身上找到满意的答案的 。
《我们是谁？我们从哪里来？要到哪里去？》这部作品的作者是谁？我们是谁做的作品是采用了作者的一个新的一个方式 。
高更《我们从哪里来？我们是什么？我们往那里去？》赏析高更说的 19世纪末印象派画家高更的著名画作“生命的问题”依然是当代人所面临的困惑
狄更斯的名画:我们是谁?我们从哪里来?要到哪里去!是啊,我们是谁?我们从哪里来?要到哪里去......他说：“希望能在临死之前完成一幅巨作 。 在整整一个月内，我几乎不分昼夜地以我前所未有的热情从事创作 。 我完全不用模特，在粗糙的麻袋布上直接作画，以至於看来十分粗糙，笔触相当草率，恐怕会被认为是未完成的作品 。 确实，我自己也无法十分明确地断定 。 可是我认为这幅画比我以前的任何作品都要优秀 。 今后也许再也画不出比它更好的或同样好的作品了 。 我在死之前把我全部精力都倾注在这幅作品中了 。 在恶劣的环境中，以痛苦的热情和清晰的幻觉来描绘，因此画面看起来毫无急躁的迹象，反而洋溢着生气 。 没有模特，没有画技，没有一般所谓的绘画规则 。 ” 这便是高更1879年的画作“我们从哪里来？我们是什么？我们到哪里去？”，美国波士顿美术馆收藏 。 高更自己说他在画这幅画时：“不加任何修改地画着，一个那样纯净的幻象，以致其不完满地消失掉而生命升了上来，装饰性绘画我不用，我只是用可以理解的隐喻画着和梦着 。 画在我的梦里和整个大自然结合着，立在我们的来源和将来的面前 。 在觉醒的时候，当作品已完成了，我对自己说：我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？”“Where Do We Come From? What Are We? Where Are We Going?” 1897 Oil on canvas 54 3/4 x 147 1/2 in. Museum of Fine Arts, Boston, MA, USA 这幅画从右到左看：躺着的婴儿意指人类的诞生，中间成人摘果意指人类的生存发展，尔后是老人的沉思意指人类的归宿 。 整个形象意示人类从生到死的命运，画出了人生三部曲 。 画面深处的形象隐喻画家的社会和宗教理想，神秘庄严 。
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