二十、欲避此病， 须知阴阳， 粘即是走， 走即是粘， 阴不离阳， 阳不离阴， 阴阳相济， 方为懂劲
要避免这个「用力顶抗， 不能走化」的毛病， 就要懂得阴阳的变化， 阴指柔、虚、轻、 合、蓄势、吸气等 ， 阳指刚、实、重、开、发劲、呼气等 。
粘逼中随时可以走化， 所以粘也是走， 走化中随时可以转化为粘逼， 所以走也是粘 。 有开有合， 开中有合， 合中有开， 有虚有实， 虚中有实， 实中有虚， 这样虚实、刚柔、开合， 变化灵活， 才可以使对方顾此失彼， 不知所措， 应接不暇， 处处被动 。
阳刚不能离开阴柔， 阴柔不能离开阳刚， 有阴有阳， 有虚有实， 有柔有刚， 阴阳相济， 虚实互变， 柔刚错综， 才算是懂劲 。
二十一、懂劲后， 愈练愈精， 默识揣摩， 渐至从心所欲
懂劲以后， 粘走相生， 越练越细巧精密， 一面实践， 一面多思考， 常常默想捉摸其中道理， 学思并用， 就能逐渐做到从心所欲， 身手更为轻灵， 威胁力更大， 搭手即能判断对力力量的大小、长短、动向、快慢， 依着何处即从何处反击 。
二十二、本是舍己从人， 多误舍近求远， 所谓差之毫厘， 谬之千里， 学者不可不详辨焉， 是为论
推手本来是舍己从人的技巧， 顺应客观规律， 不自作主张， 如果自作主张用固定的手法， 逆客观规律， 必然会出现丢、顶、硬撞， 不能引进落空， 反而引进落实， 造成失败， 这是多误于舍近求远 。 差之毫厘， 结果是谬之千里， 练拳、推手也是这样， 学的人要详细辨别这个道理 。
陈式， 要则有八， 行拳走架， 皆须依它 。 一、大脑支配下的意气运动 心为令， 气为旗 。 意识支配动作， 先“意”动而后“形”动 。 谱云：全身意在神， 不在气， 在气则滞 。 外部神态， 是内在心意显露于外的表现 。 神气外显的中心环节， 是将内在的意识贯注于外部的动作之中， 并在神态上表现出注意力的专一和活泼无滞 。 内意和外神不可须臾分离， 内意稍一松懈， 外神就会散漫 。 二、身肢放长的弹性运动 谱云：神聚气敛， 身手放长 。 虚领顶颈、气沉丹田、含胸拔背， 是身躯的放长；沉肩坠肘、松腰圆裆和开胯屈膝的旋转， 是手足的放长 。 身肢放长的关键要领， 在于先从用“意”着手， 在思想上具有放长和松开的意念， 从而促使身肢上具体的放长和松开 。 这样， 方能求得柔软， 以去除僵硬、拙力 。 三、顺逆缠丝的螺旋运动 一举动， 周身俱要轻灵， 动作须节节贯串， 一动全动 。 下肢旋踝转腿， 上肢旋腕转膀， 中间旋腰转脊， 螺旋缠绕节节上升， 以求缠丝劲的完整一气 。 其劲起于足跟发于腿， 主宰于腰脊， 通背贯臂， 形于手指 。 毋使有缺陷处， 毋使用凹凸处， 毋使有断续处， 一缠到底， 折叠转换接下势 。 四、上下相随的虚实运动 立身须中正安舒， 支撑八面， 尾闾正中神贯顶 。 身体重心的垂直线， 不离开两脚间距离的中间1／3， 谓之“中土不离位” 。 如此， 方可灵活地转换虚实 。 而变换灵活的内在根由， 则在于意气转换的灵活 。 谱云：意气须换得灵， 乃有圆活之趣， 所谓变转虚实须留意也 。 虚实宜分清楚， 一处有一处虚实， 处处总有一虚一实 。 双手要分虚实， 双足要分虚实， 手与足也要上下相随， 分清虚实 。 为了细致地掌握这种虚实， 则须要“中”不要“偏”， 要“沉”不要“重”， 要“轻”不要“浮” 。 须知：双轻、双沉、半轻半重是3个无病的虚实 。 五、腰脊为主宰的节节贯串运动 要练在身上， 不要练在手上， 须知腰脊为第一主宰 。 行拳时以腰脊为中心， 领导全身9个主要运动关节依次动作， 螺旋缠绕， 一动全动 。 谱云：周身节节贯串， 毋使丝毫间断 。 只有动用身法， 用上腰劲， 才能达到这个目的 。 六、相连不断的一气呵成运动 往复须有折叠， 进退须有转换， 这是在手法和步法上的必要措施 。 在开合、收放时， 要有“收即是放”和“放即是收”的意和劲 。 劲断意不断， 意断神可接 。 内意和外神始终寓于动作之中， 起伏动荡， 内外相合 。 故， 整套拳架演练时， 中间没有泄劲的地方， 也没有意驰的时候， 须自始至终势势相连， 一气呵成 。 七、刚柔相济的运动 初学， 力求柔软， 力求身肢放长， 以生弹性刚 。 极柔软， 然后极坚刚 。 谱云：外操柔软， 内含坚刚， 常求柔软之于外， 久之自可得内之坚刚；非有心之坚刚， 实有心之柔软也 。 须知， 是刚柔相济拳， 纯阴无阳是软手， 纯阳无阴是硬手， 惟有五阳并五阴， 阴阳无偏称妙手 。 善用刚柔者， 到达落点时用刚， 如蜻蜓点水， 一沾即起， 这是表现刚点的正确形象；在一切行气运劲时用柔， 如车轮旋转滚走不停， 这是表现柔点的正确形象 。 故曰：行气用柔， 落点用刚， 这是划分刚柔的界限 。 谱云：神宜鼓荡， 气宜内敛 。 意气鼓荡外显以呈刚， 意静气敛内隐以呈柔， 神气显隐则刚柔变换， 这是太极拳刚柔变换的法则 。 必如是， 方可得刚柔相济之妙 。 八、快慢相间的运动 谱云：初学宜慢， 慢不可痴呆；习而后快， 快不可错乱 。 慢， 须在精神提起与意气变换的情况下求慢；快， 须在动作沉着与能表现出劲别的情况下求快 。 对单个拳势来说， 转关处要慢， 过了转关处逐渐加快， 运到落点处最快， 然后复转慢， 这是快慢相间的原则 。 对整趟拳架而言， 每个拳势的快慢相间， 都要具有均匀的变化幅度， 慢时都是同样的慢， 快时都是同样的快， 这是匀清的原则 。 后记：沈家桢、顾留馨先生编著的《陈式太极拳》一书， 是陈式拳爱好者的必读之书 。 该书第一章“陈式太极拳的八个特点”， 实为初学者应该掌握的八项锻炼要领 。 拳谚云： 拳不离手， 谱不离口 。 为给初学者记忆、掌握锻炼要领提供方便， 今仍按沈先生文章的框架， 择其论述的重点内容， 编排整理成《陈式太极行拳要则背诵篇》， 以期对朋友们有所帮助 。
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