点、线、面、球 ， 在川字步的前提下 ， 就能来找面 。
第一个面 ， 用意念想象着 ， 在两肩处 ， 套上一个呼啦圈 ， 且不能让这个呼啦圈掉下来 ， 意思是 ， 肩打开后 ， 像是气球充气 ， 将呼啦圈胀住了 。 这几乎是一个有形的圈 。
第二 ， 在腰上 ， 也套上一个呼啦圈 。 腰上这个圈 ， 一半有形的 ， 夹脊扒开来 ， 命门稍稍外凸了 ， 拔背其中的一个要领 ， 就是在命门处左右上下都有对拔的意思 。 这时 ， 就像京戏里 ， 有身份的人出场 ， 男的女的 ， 腰上都套着一个圈 ， 这叫“玉带” 。 有了玉带 ， 气宇轩昂了 。
第三 ， 用意念 ， 在膝盖上也套一个呼啦圈 。 靠腿一侧之外 ， 几乎是无形的一个圈 。 两腿内像是有个气球 ， 在不断的充气 ， 这样才能把这个呼啦圈固定着的感觉 。 孙禄堂先生描述的 ， 两脚有内开之意 ， 无内开之形 ， 讲的就是这个意思 。
找到川字步三条线 ， 又分别在肩、胯、膝上 ， 用意念套上了三个圈 ， 我们还要尽量的让身躯放松下来 ， 舒展开来 ， 不能缩 ， 不能紧 。 这样 ， 我们对自己身形的调控 ， 就已经有了实实在在的空间感了 。 这个空间感 ， 从形态上讲 ， 有点像卫星电视的信号接收锅 。
4、找球：
在三条线、三个圈的前提下 ， 再用意念想象着 ， 用头顶开始到后背、后腰 ， 再用脚底向胸前 ， 套一个大圈 ， 好像整个人被套在了一个大圈里 。 这样 ， 我们的躯体 ， 就构成了有形与无形所构成的有机体了 。 身躯有形的三个部分脚、躯体、手 ， 与无形的三块空间 ， 共同构建了一个阴阳球体 。 手、脚、躯体 ， 武术上称作是三大节 。 脚为根节 ， 像是树根 。 躯干 ， 是中节 。 手呢是梢节 。 是树梢 。 相对于这三大节而言 ， 两脚下的空间、两手下到胸腹前的空间、两眼内视反听后 ， 眼线沿着两耳朵尖向前 ， 涵盖虚拟对手所形成的空间 ， 这是通过调控身躯后所必须调控的与身躯有形部分相关联的三块空间 。
在大脑的指控下 ， 逐渐的由点而线 ， 由线而面 ， 由面而球的去寻找这个太极阴阳球的过程中 ， 我们的身体就会形成一个完整的间架结构 ， 这个间架结构 ， 就会均匀的来承担自身的重量 ， 甚至能够承载来自对手的重量和冲击力 。 整个人就会象是一个冲满气的气球一样 ， 两脚与地面之间 ， 会有若即若离的感觉 ， 所谓如履薄冰 。 这样 ， 肌肉和骨架都会处在最为放松的状态了 ， 人体内的经络就会最大限度的通畅 。
第二步基本功：运动的层次
找到“太极阴阳球”后 ， 就该开始用大脑去灵活的调控这一球体了 。 为了便于大脑对这一“太极阴阳球”的调控 ， 我们不妨先将运动分作一些层次 ， 来单独训练 。
1、内动：
太极拳的松柔 ， 其实是一个过程 ， 是一个由不松走向松柔的过程 。 用球体来譬喻 ， 假设一个气球 ， 在没有充气时 ， 这气球瘫在地上 ， 这样的状态 ， 是一种“懈” 。 如果将气球充的狠饱满 ， 像是实心球一样了 ， 那么这个球就过于硬了 。 球体这一状态 ， 也不能叫做松柔 。 先把这个球体 ， 将气充足 ， 然后再适当的放掉一些气 ， 这样的球体 ， 用手去按它 ， 也能按得进去 ， 但是越用力按 ， 越会觉得来自球体的反弹和转化 。 这样的球体 ， 就可以称作是“松柔”了 。 同样的道理 ， 自身的这个太极阴阳球 ， 由小变大 ， 再由大适当的变小一些 ， 身体的太极阴阳球 ， 在这样一个过程中 ， 其实就是将身体走向“松柔”的过程 。 这一充气过程 ， 体现在基本功里 ， 就是“内动” 。
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