目光经由手指尖或中指间前视， 意贯指尖， 指肚着力， 食指或中指劲到， 余指劲也到；手指尖劲到， 足趾尖劲也到 。 眼神须照顾上下两旁， 要表现出大方、舒展、严肃、沉静的神气 。 劲只能贯到九分， 神气要贯到十分， 劲似乎贯足而尚未贯足的时候， 下一势的动作就接着变动 。 每势完成时的“似停非停， 停而不停”， 是太极拳 “势势相承， 着着贯串”的必要条件 。 “劲断意不断”， “断而复连”， 即是指的形式上似乎停顿， 而意识仍然贯注， 内劲仍然运转 。
对极度神经衰弱者， 眼光随手转动向前平视即会感到头晕者， 可以采用静坐时“垂帘闭目”式的眼半开半闭来练拳， 这是可以根据情况作决定的 。 拳的练法要适应学者的体力条件， 这是没有问题的 。
拳整体动作之手法
太极拳的手法， 手臂须松柔圆活， 并须刚柔相济， 忌硬忌滞， 动作螺旋式地旋转作大小不等的弧形或环形， 横直顺逆， 起落伸缩， 应走弧线， 使关节圆活如意， 筋肉纤维得到松舒的活动 。 太极拳术语的“沉肩坠肘”就是要把肩关节、肘关节放松 。 沉肩坠肘可以帮助胸部宽舒， 背脊有力， 气不上浮， 也有利于手臂引伸、收缩时力量加大 。 放松肩肘关节， 不是短时间可以做到， 必须在每次练拳时对每个动作都用意识引导放松， 特别在姿势变转时要用意识引导放松并旋转肩肘关节， 起到“伸筋拔骨”的作用 。 只有先把肩肘关节松开， 手臂动作才能灵活圆转， 不僵不滞 。
练拳时用意不用力， 动势时要以手领肘， 以肘领肩；停势前要以肩催肘， 以肘催手；轻轻运动手臂， 微微有膨胀延展的意思始终贯串在两臂之中， “膀随腕转”， “腕随掌转”， 触处成圆， 拳论所谓：“上下一条线， 全凭两手转” 。 凡需加大运动量者， 上下肢都要贯劲 。 “源动腰脊， 劲贯四梢” 。 上肢的以意贯劲须敷满于全部手臂， 而劲点则随动作的技法作用而随时变换， 沉肩垂肘， 内劲贯足， 沉着、松静， 兼而有之 。 两肩切不可贯劲， 两肩宜松沉， 手臂动作才能灵活无滞， 也有助于沉气 。 内劲由两肩收于脊背， 注于腰间， 由上而下， 谓之合；内劲由腰间通于脊背， 布于两膊， 达于手指， 是由下而上， 谓之开 。 太极拳功夫之步骤， 先求松静， 由松入柔， 积柔成刚， 刚复归柔；以至不柔不刚， 亦柔亦刚 。 贯劲之法， 为积柔成刚阶段， 为增强体质， 发展力量打下坚实基础 。 是功夫从实处下， 从实处托出虚来的阶段 。 即前人说的：练成浑厚之劲， 再从浑厚劲练出轻灵来 。 用功日久， 手臂自然地会产生沉重的感觉， 沉重中带有轻灵， 轻灵中带有沉重；轻灵而不流于漂浮， 沉重而不犯僵滞 。 手臂圆熟， 内劲像水银那样地既沉重又流动灵活， 随意可转移到某一点 。 这就是拳论“运劲须无微不到”， “劲似松非松”， “似刚非刚， 似柔非柔”， “外似棉花， 内如钢条”所要求达到的境界 。
腕关节要圆活， 手指宜松柔微曲， 前推时掌根微微着力， 手指微曲而不犯硬， 手指太曲则不易意贯指尖， 太直则犯硬 。 意须贯到手指， 指肚微微着力， 练习稍久， 便会感觉到指尖膨胀， 指肚也显得饱满， 这是血气旺盛， 达于尖端的征象 。 拳论说：“劲贯四梢”， 四梢指的是两手指尖和两足趾尖 。 这种劲贯四梢的锻炼方法， 能使周身劲力集中于手指尖、足趾尖， 极为符合于“运劲须无微不到”， 气血周流全身， 达于尖端的运动生理 。 今天我们锻炼太极拳的目的是为了治病、保健、为了增强体质， 在锻炼方法上仍然采用技击家的锻炼方法， 当然不在于追求它的技击性作用， 而是为了它在运动生理上有增强体质的价值 。
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