除此之外 ， 阿奎纳将法则分为四大项：永恒的、自然的、人类的、和神授的 。 永恒的法是上帝治理所有生物的根据 ， 自然的法是人类在永恒法则中的“参与”部分、并且可以透过理性得知 。 自然法也是根基于他的“行为的第一原则”上：
“…所有法的基本原则是：美德要被促展并行使、邪恶要被避免 。 所有其他自然法的原则都是根基于此 。 ”
而生存和繁殖的欲望则被阿奎纳视为是基本（自然的）人类价值观的基础 ， 所有人类的价值观都是由此衍生 。 人类的法则是属于实际法 ， 只能套用至人类 。 而自然法则可以套用至政府和社会上 。 神授法则是上帝透过经籍给予的启示 。
阿奎纳否认人类对于动物负有任何慈善的责任 ， 因为动物并不属于人类 ， 否则以它们为食也是非法的了 。 不过这并不表示我们有权利虐待它们 ， 因为“残忍的习惯可能会影响我们对待其他人类的方式 。 ”
三、神学
阿奎纳认为神学是一种科学 ， 以文字记载的经籍和教会传统作为学术的基本资料 。 而这些基本资料则是来自于上帝在漫长历史中给予人类的启示 。 信仰和理性虽然是不同的、但却是互相关联的 ， 这两者是研究神学资料的主要工具 。 阿奎纳相信这两者是研究神学所不可或缺的 ， 更确实的说 ， 若要了解有关上帝的知识 ， 信仰和理性的交叉点是必须的 。 阿奎纳混合了希腊哲学和基督教的原则 ， 主张应该理性的思考并研究自然 ， 就如同研究上帝启示的方法一样 。 依据阿奎纳的说法 ， 上帝透过自然给予人类启示 ， 也因此研究自然便是研究上帝 。 而神学的最终目标 ， 在阿奎纳来看 ， 便是要运用理性以理解有关上帝的真相 ， 并且透过真相获得最终的救赎 。
1、上帝的本质
阿奎纳认为上帝的存在并非可以不证自明的 ， 但却也不是无法证明的 。 在《神学大玄》中他提出了证明上帝存在的五个证据 ， 这个理论又常被称为“五个证明的方法”（quinquae viae） 。
在讨论到上帝的本质时 ， 阿奎纳认为证明上帝的最好方法 ， 便是先排除那些不可能是上帝的东西 ， 这个方法又常被称为否定神学 。 他提出了五个上帝可能拥有的属性：
·上帝是简单的 ， 并没有各种组成的部位 ， 例如身体或灵魂、或者物质和形式 。
·上帝是完美的、毫无破绽的 。 亦即 ， 上帝与其它事物的差异便在于完美无瑕这个特征上 。
·上帝是无限的 。 亦即 ， 上帝并没有如其它事物一般有着实体上的、智能上的、或情绪上的限制 。 但这个无限与体积或数量上的无限并不相同 。
·上帝是永远不变的 ， 上帝的本质和特征是无法改变的 。
·上帝是一致的 ， 上帝自己并没有多样的特征存在 。 上帝的一致性本质就如同上帝的存在一般 。 如阿奎纳所说的：“‘上帝存在’这段命题必然是真的 ， 其主题和结论皆为如此 。 ”
阿奎纳的这个证明方式也是来自于其它许多之前的思想家 ， 如犹太哲学家迈蒙尼德（Maimonides） 。
2、三位一体的本质
阿奎纳主张上帝是完美又完整的 ， 而且也可以以三位一体概念完整解释 。 这三个不同的位格（圣父、圣子、圣灵）由他们与上帝的联系所构成一体 。 圣父藉由自我意识的联系产生圣子 ， 而圣子接着又产生永恒的圣灵 ， 圣灵“拥有神授的爱戴上帝、爱戴圣天父的本质” 。
推荐阅读
- 娱乐知识|江畔独步寻花是谁写的，江畔独步寻花其三赏析
- 娱乐知识|麒麟是谁的儿子，龙的15个儿子分别是谁
- 娱乐知识|广州本色酒吧老板是谁，广州本色酒吧现在还开吗
- 娱乐知识|梦幻西游新丁是谁
- 娱乐知识|葫芦僧乱判葫芦案的判官是谁，葫芦僧判葫芦案全文
- 娱乐知识|天火大道赫拉是谁杀的，天火大道华丽暗恋对象
- 娱乐知识|大主宰中的守墓人是谁，大主宰牧锋是守墓人
- 历史地理知识|普陀山在哪里城市，普陀山属于哪个地区
- 历史地理知识|浦东花鸟市场在哪里，浦东最大的鸣虫市场
- 历史地理知识|天津哪里有卖活的小龙虾，天津市小龙虾哪家好吃