问：那么劲如何练呢？
答：现在教你们练的“八段锦”就是练劲、练内气 。
问：那么这两样都学会 ， 太极拳就学成了 。
答：还要练推手 ， 直到乱环 ， 随曲就伸 ， 无过不及 。
问：这样看来 ， 太极拳有两个一分三 。 小架一分三为中架、推手、发劲 。 中架一分三为招式、盘圈与劲路 。 大架以招式为主 ， 那么 ， 大架最简单是不是？
答：有点对 ， 但是你现在如果同样演大架和师弟们演得就不一样 ， 因为会中架子后练大架看似简单 ， 但总有一种说不出的韵味在里面 ， 这是一般人没法学得像的 。 就像音乐家弹莫扎特的曲子 ， 虽简练 ， 但特别耐听 ， 书法家同样写正楷 ， 虽简洁 ， 但却传神 。 你说是么？
回答：对 ， 我今天总算把架子问题弄清楚了 。
二、论劲
问：师父 ， 记得我刚学拳两年就问过劲的问题 ， 您说等学过八段锦后再讨论 。 师爷在时也这样教的么？
答：你师爷在世时常说：杨健候老先生讲 ， 力是方的 ， 劲是圆的 。 讲得简单些也可以说：力是死的 ， 劲是活的 。 一般人如没有
三年五年拳龄体会 ， 不一定能完全理解 。 一知半解 ， 反而更玄乎 。
问：我也常想：只要存在的就是合理的 。 都快二十一世纪了 ， 科学那么昌明 ， 为什么很多人还没有把劲的问题弄清楚？
答：这可能与我国旧时传统思想“重文轻武”有较大的关联吧 。 旧时习武的人 ， 多数没条件修文 ， 功夫练得再好 ， 却没办法写
自己的心得体会 ， 更不用说写探讨学理性的问题了 。 练内家拳的像张三峰、王宗岳、陈鑫等文武全才的老前辈必竟少数 ， 再说当时也没有物理、力学、电学等现代科学 ， 所以 ， 前辈留下的拳谱理论一般人很难读懂 。 除非练到某种地步 ， 才会有某种程度的体会领悟 ， 以后继续练 ， 又会有新的认识 。
问：那么 ， 不练拳的人就没办法研究劲了吗？也就是说劲没有一个客观标准吗？
答：话还得从两面说 ， 第一 ， 不练就没有劲 ， 那又如何去研究呢？第二 ， 劲按理说还是有它的科学依据的 ， 问题是人们常着重于拳种、门派、招数的讨论 ， 而圈外人又认为和平时代去研究技击的事干啥 。 既使是战争 ， 在现代化武器面前 ， 再好又有何用 。
问：不过 ， 我还是想弄清楚劲的问题 。 师父 ， 您是工程师 ， 文化基础好 ， 您就从科学的角度来谈谈劲的问题 ， 可以吗？
答：你别高抬我 。 我虽学了一点现代科学知识 ， 但还差远哩 。 再说拳学更是博大精深 ， 自己也没练好 ， 那敢妄自胡乱议论 。 今
天你左探右讨 ， 无非想知道力与劲的问题 。 这问题说简单也简单 ， 说复杂也复杂 。 我也只能根据拳论的启发和我个人的感触、推敲讲些大概情况吧 。 实则其他内、外家 ， 各门派均同此理 。 力与劲不同主要有：
1.力仅发生于人体某部份肌肉的伸缩运动 ， 百斤之力经由肢体各关节传递至手时 ， 不过几十斤 ， 有相当一部分损耗于自身关节的阻力上；而劲可以调集全身一切有用的能量集中某点发出 。 所以 ， 练拳要求节节贯通 。 狮虎虽为兽中之王 ， 其力实不及牛 ， 然又何能击倒牛；猎豹又何因能为动物界中短跑冠军 ， 不正有所启悟吗 。
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