然则何以仅一部分工 ， 不能作基本练习呢？
因为能粘与不能粘 ， 能走与不能走 ， 全在工夫的深浅 。 若没有相当的工夫 ， 尽管知道粘走的方法仍粘不住、走不了 ， 基本练习还是按着规矩推揉朋履挤按四手 ， 并得认真分析 ， 不可苟且妈糊放过 ， 则三手皆不停当矣 。
推手也是一个太极拳圆圈 ， 在一个圆圈之中分出棚履挤按四手 ， 棚挤为半圆 ， 履按为半圆本系联贯而成 ， 故一手忽略 ， 则全圆圈之破坏 。 在这四手联贯成一大圆圈之中 ， 于彼此皮肤接触之处 ， 每手又各成一小圆圈 ， 每于小圆圈中又分半圆为粘 ， 半圆为走 ， 两手同时粘走 ， 虚实须得分清 ， 若不分清 ， 即犯双重 。 两手虚实分清后 ， 便得注意到一手虚中之实 ， 实中之虚 ， 不然则一手之中 ， 亦犯双重 ， 其弊害与犯两手双重等 。
无论练架与推手 ， 皆须注意尾闾中及脊梁（所有动作胥发源于此）：脊梁须中正 ， 不偏不倚 ， 因动作必从尾闾发端 ， 方足以身体连动四肢 ， 不是以四肢牵动身体 。 尾闾有圆圈 ， 则各部的圆圈能粘能走 ， 如尾闾不起作用 ， 各部的圆圈 ， 也都失了粘走之效 。
在太极拳不久的人骤闻此语必生疑惑 ， 但依此练习若干日 ， 自有恍然之时 。 倘教授之人 ， 不令学者于此等处注意 ， 在天资聪颖、又能下若干工夫的 ， 或者有自行领悟之一日 ， 否则将于身不如其所以然 。 故从来练习武术之人 ， 贵在能得名师 。 每有终年游历 ， 意在求师访友 ， 即为此等处非经指点不可也 。
原来练外家拳的人 ， 半途练太极拳 ， 尽管在练太极拳的期间中 ， 绝对不再练外家拳 ， 而外家拳进步比未练太极以前反加倍的迅速 ， 原来不明白作用的手法 ， 也明白作用了 。 原来苦于力陷肩背 ， 不能变化成劲到达于四肢的 ， 也渐次变化能到达了 。 练过若干日太极拳的人 ， 改练外家拳则深觉其动作之容易----因太极拳的动作是全部的非一部分的 ， 所谓“一动无有不动 ， 一静无有不静” 。
外家拳虽不一定限于部分之动作 ， 然其动作皆有一定目标 ， 及一定之作用 。 或用拳、或用掌 ， 或用肩、肘、臀、膝 ， 形式显露 ， 莫不可一望而知 ， 故其用力简单 ， 练习时可以想像其如何致用 ， 使练者容易发生兴味 ， 并容易觉得有显著之进步 。 太极拳一趟架式一百余手 ， 其如何致用 ， 有迹像可寻的甚少 ， 虽可劬强附会某手如何用法 ， 但因其一气边绵不断 ， 劲路集中之点 ， 无可寻求-----惟其如此 ， 所以能收通身圆活之效 。
不拘内外家拳术 ， 总以能圆活为每一要义 ， 即以“圆、活”二字为拳术之要素亦无不可 。 故练外家拳的改练太极拳 ， 因陡增其圆活之程度 ， 乃自觉其进步倍速也 。 外家拳每有两手同时打出 ， 或出手同时踢足者 ， 此与劲路集中之原理相背 。
太极拳之架式表面 ， 此类手法极多 。 实际先后主随 ， 有条不紊 。 不过练习的人 ， 应该特别注意 ， 教授的尤应在此等之处详加解释：某式两手之中以何手为主 ， 以何手为随 。 而一手之中 ， 应何部分先虚 ， 何部分后实 ， 如何能使劲路循环 ， 成一完全无缺之圆 。
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