此等处略有疏忽 ， 即犯双重之病于不自觉 。
拳术何以忌双重？其原因就是妨碍劲路集中 ， 人不患无劲 ， 却患全身所有之劲不能任意使之集中于某一点（费无日力 ， 求其能集中 ， 尚不易得 ， 岂可忽于双重之病 ， 自于劲路上加一层阻碍？） 。 外家拳于练习及使用时 ， 多有以侧身减少敌方攻击目标 ， 而增加其出手之长度者 ， 本为极合于拳理及力学之动作 ， 惟太极拳不然 。 因其两手成圆互相救应 ， 不能偏左或右之弊 ， 经中所谓“尾闾正中”者是也 。
或谓：以胸当敌 ， 岂不与敌以便利攻击机会？
我说：人之一身从顶至跟 ， 何处非受人攻击之地 ， 却看人之艺术如何 ， 其所以练太极的要含胸拔背 ， 就在根本上防止敌人攻击胸部的一种姿势 。 练太极拳全部的方法 ， 却惟恐敌人不肯攻人其胸部：敌手一入胸部 ， 则随时随地皆为练太极的进攻之机会 。 近有人为迎合浅者的心理 ， 任意将太极拳的架式改为侧身宽步 ， 与外家拳同其姿势 ， 有时轩眉努目 ， 几乎握拳透爪 ， 方自以为极免起鹘落之致 ， 殊不知于太极拳原理相去益远 ， 将来谬种流传 ， 必使太极拳尽失中正安舒之义 ， 及内家温和意味 。
近人皆谓太极十三式：棚、挤、履、按与采、列、肘、靠八法 ， 并左、右、前、后、中定五者 。 此是勉强附会 ， 断不可信棚挤挤按等不过八种手法 。 任谁专练太极拳的人 ， 亦不能将此八种手法 ， 一手一手的演出整个的姿势来给人看（仅能按照推手的姿势略为分析） 。
认真说起来 ， 却能有这八个名称 ， 乃略得其意的用法 。 至于要提出这八个式来教授徒弟 ， 供人练习 ， 以我所认识的太极拳名家 ， 都没有这套本钱 ， 仅可称为之八种手法 ， 断不能为八式（因为并无一定格式使人遵循） ， 然退一步言 ， 当各有其妙法 。 至于前、后、左、右、中定五式 ， 更含糊可笑：何种拳术无前、后、左、右、中定？太极拳的前、后、左、右、中定 ， 又有何一定的方式？古人对于一种技术命名 ， 决不如此不按实际 ， 必另有其十三式或其法失传 ， 或其名更变；要非现在所流行之太极拳架式 ， 可以名为十三式也 。
上海李瑞九家 ， 曾聘有拳术教师孟某 ， 所擅长之拳称“绵拳” ， 共有八路架式 ， 亦有两人推手法 ， 用意颇似太极 。 闻孟某少时在山东、河南之间保镖为业 ， 富有膂力 ， 尤善单刀 ， 其名颇显 。 孟年少气盛 ， 自负其技睥睨侪辈 。
一日 ， 护镖投宿于旅店 。 与同道者谈武艺 ， 有旁若无人之概 。 忽有同宿一长发皓然之老叟在旁冷笑 ， 鄙视之意现于颜色 。 孟不能堪 ， 忿然谓叟曰：“若龙钟似此 ， 岂亦能武！将毋倚老卖老 ， 以为我没奈何乎？”叟从容曰：“强中更有强中手 ， 武艺谁敢称能 。 因见汝年轻不知天高地厚 ， 故不自觉其笑之出于鼻也 ， 怒将何？”孟益不能忍 ， 必欲与叟较 ， 叟亦不辞 。 孟方出手 ， 已跌数步 ， 竟不测叟以何种手法 ， 能跌人如此干脆 。 孟初以叟年迈 ， 恐其不胜掊击 ， 故出手未尽其长 ， 至此乃以全力赴之 。 不料一近叟身 ， 手脚如被蛛网缠缚 ， 有力无所施 ， 跳脱亦不可得 ， 中心惶急 ， 遍身汗出如淹 。 见叟张两臂往复搓弄如玩圆球 ， 神气闲逸 ， 绝无寻常比试态度 ， 孟始知非敌 ， 跪请拜师 。 叟曰：“拜师则可 ， 但当弃汝所业随我经商 。 ”孟思得其传 ， 竟弃镖业从叟往来贩运于山陕之间 。 二年半 ， 叟即病死 ， 孟尚未得尽其传 。 据孟语人 ， 其师所能 ， 原有拳式十三路 ， 历二年半仅得其八余 ， 余五路失传 。 闻太极旧称“绵拳” ， 孟所习者亦为“绵拳” ， 复恰为十三路 ， 我疑其即为太极十三式 。
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